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L’ascension

Nous venons de vivre le jeudi de l’ascension, fête chrétienne marquante pour les chrétiens que nous sommes.
Il est toujours bon de rappeler le sens profond de ces fêtes chrétiennes qui sont aussi des points de doctrine très importants, tant qu’ils sont bibliques !

L’ascension de Jésus nous est rapportée par Luc dans le livre des Actes des apôtres :

« 6. Eux donc, étant rassemblés, l’interrogèrent, en disant : « Seigneur, est-ce en ce temps-ci que tu rétablis le royaume pour Israël ? »
 7.Mais il leur dit : « Ce n’est pas à vous de connaître les temps ou les dates que le Père a fixés de sa propre autorité.
 8. Mais vous recevrez une puissance, le Saint Esprit venant sur vous, et vous serez mes témoins à Jérusalem, et dans toute la Judée et la Samarie, et jusqu’aux extrémités de la terre. »
 9. Et ayant dit ces choses, il fut élevé [de la terre] pendant qu’ils regardaient, et une nuée le cacha à leurs yeux.
 10. Et comme ils regardaient fixement vers le ciel pendant qu’il s’en allait, alors voici, deux hommes en vêtements blancs se tinrent à côté d’eux.
 11. Et ils dirent : « Hommes galiléens, pourquoi vous tenez-vous ici, regardant vers le ciel ? Ce Jésus qui a été enlevé au ciel d’auprès de vous viendra de la même manière que vous l’avez vu s’en aller au ciel. » 

Actes 1:6-11

Dans la théologie évangélique, l’Ascension de Jésus-Christ est un événement crucial qui marque la montée physique de Jésus au ciel après sa résurrection. Cet article de foi est basé sur des récits du Nouveau Testament, en particulier dans les Évangiles et les Actes des Apôtres. 

Voici quelques aspects clés de l’Ascension qui conforteront notre foi : 

1. Achèvement de la mission terrestre de Jésus : 

L’Ascension est vue comme le point culminant de la vie et du ministère de Jésus sur Terre, après sa crucifixion et sa résurrection. Cela marque la fin de sa présence physique sur Terre et le début de son ministère céleste.

2. Exaltation et glorification : 

L’Ascension est également vue comme un moment d’exaltation et de glorification de Jésus. Elle confirme sa divinité et sa royauté, indiquant qu’il règne désormais avec autorité au ciel. Cela est souvent associé à l’idée de la droite de Dieu, une position d’honneur et de pouvoir.

3. Le Paraclet : 

L’Ascension de Jésus est directement liée à la promesse de l’envoi du Saint-Esprit (le Paraclet ou Consolateur). Jésus monte au ciel pour envoyer l’Esprit aux croyants, facilitant ainsi une nouvelle façon de vivre et d’interagir avec Dieu, non plus limitée par la présence physique de Jésus.

4. Intercession permanente : 

Pour la foi chrétienne, l’Ascension signifie aussi que Jésus est maintenant au ciel, intercédant continuellement auprès de Dieu le Père en faveur des croyants. Cette intercession est un élément clé de la compréhension de la relation continue entre les chrétiens et Dieu.

5. Espérance eschatologique : 

L’Ascension renforce l’espoir dans le retour futur de Jésus. Cet événement n’est pas seulement un départ mais aussi une promesse de son retour, tel qu’affirmé dans les Actes des Apôtres. Les chrétiens voient dans l’Ascension une assurance que Jésus reviendra de la même manière qu’il est monté au ciel.

6. Accès au Père : 

Enfin, l’Ascension de Jésus est vue comme ayant ouvert un chemin vers Dieu le Père pour l’humanité, offrant un accès direct à Dieu à travers la foi en Jésus.

Dans l’ensemble, l’Ascension dans la théologie évangélique n’est pas seulement un événement historique mais continue d’influencer la foi et la pratique chrétienne, en mettant l’accent sur la présence spirituelle de Jésus avec ses disciples à travers le Saint-Esprit et son rôle continu d’intercesseur.

Laurent GUILLET

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